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第四十章 釜山合符【求推荐求收藏】

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    众妙之门向来孤傲,平时也一直沉寂。

    在三星洞,唯有祖师讲道的时候,才会显现。

    出了三星洞之后,也就显露过一次,但却就是那一次提示,却让秦云得到了混沌钟。

    让秦云怎么也没想到的是,在这面石壁之前,众妙之门竟然再次有了动静。

    这到底是怎么回事?

    这面石壁有什么特殊之处吗?

    秦云当即认真的打量起这幅真龙浮雕,不留心还不觉得,一留心秦云顿时吓了一跳。

    “好画!”

    秦云也是擅长丹青的人,对于自己的一手画技,也想当自信。

    但他的绘画水平和眼前这面画壁相比,简直就是不入流。

    浮雕所展现的,就是一头闭着眼睛,腾云驾雾的神龙。

    也不知是不是害怕“画龙点睛”之后,神龙就破壁飞走,所以神龙就干脆闭眼。

    更让秦云比较在意的是,一般人画龙都讲究一个“神龙见首不见尾”,很多地方都靠人去脑补。

    但这个神龙的浮雕,却并没有这般取巧。

    相反,还采取了相当写实的手法,将神龙各方各面的细节都展现的淋漓尽致。

    但就算是这般“写实”的写法,秦云却在上面看到了漫天风雨和无边寰宇。

    也不知是不是错觉,秦云恍若在这幅神龙浮雕之上,看到了自己不知道多少代的先祖。

    先祖筚路蓝缕,披荆斩棘,不惧一切艰难险阻,与天斗,与地斗,与人斗。

    艰难困苦,玉汝于成。

    这才有了今日的人族!

    这是一种说不清道不明的联系,有着“薪火相传,砥砺前行,生生不息”的意境!

    这一刻,秦云不由想起了前世流传极广的一个说法——龙的传人!

    秦云不由大奇。

    明明是一幅藏于龙族宫殿的画壁,但为什么他为什么会在上面看到了人族先辈前贤砥砺前行的奋斗史?

    这是怎么回事?

    难道人族和龙族真的有什么内在联系不成?

    在华夏,龙自古以来就是瑞兽,是图腾。

    人间的天子,更是时常以“真龙天子”为代称。

    亦或者,人族和“龙”之间的联系,并不是指龙族,而是指“龙纹”?

    在秦云的认知中,龙纹本就是天地开辟时就存在的道纹,而并不是单纯指代龙族!

    秦云若有所思,鸿飞冥冥。

    一个分心,刚刚那种意境已然消失。

    待秦云再看的时候,却又陷入了另外一种截然不同的意境。

    在这一刻,秦云在这幅画壁中感受到的不再是先贤,而是他......自己!

    在这面画壁之上,秦云恍若看到了自己的前世今生。

    从最初羽翼未丰之时的蛰伏,“潜龙,勿用”;

    到羽翼初丰之时的奋起,“见龙在田,利见大人”;

    再到现在小有成就之时的,“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”......

    秦云恍若看到了自己化身这头神龙,从幼龙阶段成长,以至于遨游天地。

    “好画,好画!”

    观看这幅画壁,秦云不由对绘制这幅画的大家佩服的五体投地。

    神态、气质、风貌,都能引得人共鸣。

    在这里,龙不仅仅是一种动物,而是一种大自在大逍遥大无畏人人如龙的精神意境!

    看了之后,就能自发的焕发龙心龙性!

    “这才是真龙,能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,司掌行云,主宰风雨......无拘无束,得大自由、大自在!”

    见到秦云怔怔的望着画壁,老龙王不由感觉意外。

    这面画壁在龙宫传承悠久,但其实也算不得什么宝物。

    秦云:“龙神,敢问这面画壁是出自哪位大家手笔,竟然将神龙描绘的如此栩栩如生,似欲随时飞离画壁,翱翔九天!”

    闻听到秦云的话语,老龙王捋了捋龙须,顿时颇为自豪的说道,“这幅画壁乃是当年龙祖应龙留下的!”

    听到“应龙”二字,秦云顿时一惊。

    “可是当年助黄帝争帝,于南极杀蚩尤、斩夸父;助大禹治水,而以龙尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁的应龙大人?”

    “正是。”

    看到秦云这般惊讶,敖广的虚荣心顿时得到极大的满足,大为自豪。

    龙族的祖上那也是阔过的!

    秦云忙追问道,“那龙神可知,应龙大人为何会留下这样一幅壁画?”

    敖广:“这说来可就话长了!”

    秦云稽首行礼,道,“愿洗耳恭听。”

    敖广边捋龙须边组织语言,半晌后,敖广这才说道,“上仙可曾听过‘釜山合符’?”

    釜山合符?

    这么重要的历史事件,秦云又怎么可能没有听说过?

    史载:

    黄帝战蚩尤与炎帝之后,四方征战,以消除战争隐患。尔后“合符釜山,而邑于涿鹿之阿“。

    《轩辕黄帝传》也做了描述:

    黄帝与榆罔争天下,榆罔恃神农之后,故争之。黄帝以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜,以熊、罴、貔、貅、虎为前躯,战于阪泉之野,三战而克之。帝又北逐荤粥,诸侯有不从者,帝皆率而征之,凡五十二战,天下大定。

    大胜后,黄帝将所有氏族、部落、部落联盟的首领召集于涿鹿县的釜山,举行了政治大会盟,即“合符釜山“。

    至此,黄帝与诸侯在釜山合符契,“诸侯咸尊轩辕为天子“,天下一统。

    最重要的是,此次合符契,取各氏族、部落、部落联盟各自的图腾的某一突出点,组合共创了集万物于一身的、统一共识的图腾的——龙,作为各大部落共尊的符契。

    在原本的历史中,这个釜山合符是华夏龙图腾的来源。

    但在西游这个神话世界呢?

    闻听到秦云的话语,老龙王不由点头,赞道,“上仙不愧师出名门,果然学究天人,但上仙有一点说错了!”

    “哦?”

    秦云:“请龙神教我!”

    “岂敢,岂敢,上仙这可折煞小龙了!”

    敖广极为谦逊,但还是不由笑道,“釜山合符,不仅仅是人族合契符,其实也是人龙合契符,或者说,将人族契符定为‘龙’,本就是黄帝与龙祖的交换。”

    敖广这么一说,秦云哪儿还不明白。

    应龙帮助黄帝征战,本就是政治联盟,有所需求那也是必然的。

    对此,秦云并没有贬谪的意思。

    团结一切可以团结的力量,自古以来就是斗争的大智慧。

    问题是,这次合契符,人族得到了统一,那龙族又得到了什么?

    人族信仰?